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Document transmis par Michel Fries.

L'image date de la Commémoration de la Bataille de Diên Biên Phu à Hayange année 2010.

On apperçoit sur celle-ci deux des trois Anciens d'Indochine de la section UNP de Thionville.

-à droite de profil Lucien Pallez 1°RCP

-face au Monument aux Morts Michel Fries,2°BCCP.

-non visible sur l'image,René Fey.

Article transmis par Michel Fries.UNP Thionville ancien du 2°BCCP.

Origine de l'article revue Debout les Paras

Auteur de cet article.Le Général Jacques Abadie,ancien commandant de la 2° compagnie du 1°RCP blessé et fait prisonnier à Dien Bien Phu le 7 mai 1954,chef de corps du 61°BTAP et COMTRANS de la 11°DP.

                                   Le système carcéral viet-minh-
Dans le traitement qu'ils ont réservé aux prisonniers de guerre,les communistes vietnamiens n'ont fait qu'appliquer certaines méthodes mises au point par les communistes chinois.Ils ont été leurs élèves pour ce qui concerne la guerre révolutionnaire(guérilla,subversion,terrorisme....)et ils ont aussi utilisé les techniques de la rééducation appelées vulgairement "lavage de cerveau" ,ensemble de procédés qui avaient(qui ont) pour but la "conversion" des prisonniers.

Personne ne niera que le système carcéral nazi a été terrible,sa finalité étant l'élimination physique et la destruction morale des prisonniers.Le système asiatique communiste est tout à fait différent:on meurt dans les camps viets,mais il faut auparavant être en accord avec la ligne du Parti,avec l'idéologie marxiste-leniniste .Il faut mourir "converti":c'est à dire le fanatisme et la prétention de cette idéologie qui veut transformer les hommes,même s'il sont des adversaires.Les irréductibles sont bien sûr liquidés physiquement en application de la procédure des "purges" définies dès 1920 par Lenine lui-même.N'oublions pas que ce dernier est l'inventeur des camps de concentration pour les "déchets sociaux" ou les "opposants" (contre-révolutionnaires).

Tout individu en contradiction avec la dialectique  révolutionnaire doit donc être ou converti ou liquidé,parce qu'il est inutile et/ou nocif pour le progrès socialiste internationnal des masses.Mais les actions de chefs de camp viets et de leurs commissaires politiques n'ont pas revêtu la même ampleur ,du fait du niveau inégal de culture et de connaissances marxistes-léninistes des cadres.
S'agissant du "traitement" des prisonniers de guerre,le schéma général était généralement le suivant,à queques variantes près,dues aux hommes ou aux circonstances.
Dans un premier temps était mis en application le premier principe du "lavage de cerveau":chaque semence doit être adaptée à son terrain spécifique.On distingait en conséquence:
-le camp des officiers supérieurs ou assimilés:
-le camp des officiers subalternes et des sous-officiers supérieurs(adjudants-chefs et adjudants):
-les camps réservés à la troupe(y compris les sergents-chefs et les sergents):

               

Taux de mortalité dans quelques camps de prisonniers

 
Ces camps,séparés sur le plan géographique(souvent à plusieurs jours de marche les uns des autres),avaient un encadrement politique correspondant à la pédagogie réservée à chaque catégorie de prisonniers.Cependant certains officiers ont été emprisonnés dans des camps de troupe et leurs souffrance furent d'ailleurs plus dures que dans les camps "homogènes".Dégradés,humiliés,ils ont été livrés en pâture et sujets à la hargne,aux vengeances,aux insultes,en particulier de certains militaires de l'Union Française manipulés par les commissaires qui voulaient en faire des victimes du colonialisme et de l'impérialisme français.
Les prisonniers ne pouvaient saisir le cheminement  ou la technique utilisée à leur égard.Le problème n'a  pu être cerné et son analyse correctement faite qu'après la libération,grâce au recoupement de témoignages de centaines de prisonniers.Malgré des séquences différentes,on dégage une certaine cohérence dans le déroulement des étapes successives.

                                                                 I-LA CAPTURE
11-Mise au ban de l'humanité
Ayant combattu contre le camp socialiste(le paradis rouge),les prisonniers étaient regardés comme des ennemis du peuple,des "masses" nuisibles,des éléments à détruire physiquement.Considérés comme des criminels de guerre,ils auraient du être fusillés sur place selon le jugement du peuple.Mais"ils bénificiaient de la clémence de l'Oncle Ho Chi Minh"....à condition de devenir des progressistes et des combattants de la paix.Il s'agissait là de ce que l'on peut qualifier de"système de la création" ou " complexe de mauvaise conscience"qui devait frapper tout bourgeois fasciste ou colonialiste.Etait considéré comme fasciste celui qui n'était pas communiste.Et,si l'on se référait à Lénine,la guerre que menait la France était injuste même si des nationalistes vietnamiens se battaient à ses côtés.Il ne pouvait s'agir que de fantoches,des marionnette de l'impérialisme bourgeois,d'agents de la CIA....
Représentants de l'impérialisme capitaliste et bourgeois,les militaires français constituaient donc des déchets sociaux,des hors la loi.

12-Dégradation
Tous les cadres sont dégradés(galons arrachés),ayant commandé au sein d'une armée fasciste et colonialiste.Ils sont responsables au plus haut degré.Ils ont exploité et profité du courage de leurs hommes dont la responsabilité d'aliénés du prolétariat est minimisée.
Tous les militaires dégradés sont attachés,mains liées dans le dos avec du cable téléphonique ,cela même s'ils ont à parcourir des centaines de kilomètres à pied.Si certains ont été détachés,c'était pour assurer leur brancardage mutuel entre blessés.
Enfin,les cadres dégradés sont traduits devant des assemblées de soldats pour y être publiquement accusés(cf.la révolution culturelle en Chine qui correspond au même schéma).

13-Délabrement physique

Un homme malade ou harrassé perd la plus grande partie de ses moyens d'autodéfense.Astreints à une marche de plusieurs centaines de kilomètres,exécutée la plupart de temps de nuit,sous les mitraillages ou bombardements de l'aviation française (le général Navarre ayant refusé la neutralisation de la RP41 contre l'échange des blessés en totalité),sans médicaments,les prisonniers arrivent rapidement à un état de délabrement physique extrème,surtout les blessés ,obligés de faire cuire leur riz moisi dans de rares casques lourds:sans sel et sans viande ,la carence en protéines entraine rapidement une grande faiblesse.La faim,ajoutée à la fatigue est vite source de désespoir et parfois de haine contre les responsables des batailles perdues.

                                                       II-LA MISE A PLAT
Le terme au sens propre et au sens figuré qualifie parfaitement cette phase qui succède à la première étape.Autrefois,les couturières dans les familles pauvres démontaient le pardessus du père ou du grand-père pour y tailler un costume neuf pour l'enfant ou le petit fils.Pour cela,avant de tailler,elles "mettaient à plat"le premier vêtement en le décousant.Le commissaire politique va démonter le psychisme du prisonnier :par la propagande il va détruire toutes les défenses ou appuis psychologiques.Il va utiliser le délabrement physique car la matière malade réagit differemment que lorsqu'elle est intacte:Les grands malades sont atteints d'infantilisme et par là davantage perméables aux "signaux" aux réflexes conditionnés.
Au délabrement physique s'ajoute la coupure totale avec le monde extérieur.Le prisonnier n'a aucun secours moral,il est maintenu dans le vide.On lui répète qu'il est abandonné par sa patrie ,par les siens.Le courrier des familles est renvoyé,le viet minh considérant la Croix Rouge comme une structure d'espionnage impérialiste.La Croix Rouge n'est pas reconnue par les viets,(ni par les fanatiques de l'Islam d'ailleurs;le mot Croix,chrétien pour eux,est à proscrire,alors que l'emblème de la Croix Rouge est le drapeau suisse à l'envers!Face à la Croix Rouge nous avons le Croissant Rouge,etc....distingo dû au fanatisme religieux ou politique).
Sans soutien moral,sans information ou courrier-la presse est réduite à de vieux numéros du journal"l'humanité"-les prisonniers vont souffrir de cet isolement total,les commissaires politiques leur ressassant qu'àprès avoir été les valets de l'impérialisme-surtout américain-ils sont abandonnés,sacrifiés.Ce qui était d'autant plus faux que les Dakotas larguaient systématiquement vivres et médicaments;mais ces "douceurs" étaient récupérées et réservées aux combattants viets de première ligne,"avant-garde agissante de la révolution prolétarienne et soldats de l'indépendance",(DOC LAP).Des "déchets sociaux" comme les militaires français ne méritaient pas ce "confort" qui provenait par ailleurs de l'exploitation des prolétaires dans leur pays.
La sueur des prolétaires devait revenir aux prolétaires viets(solidarité due à la conscience de classe).
 

Placés dans cette misère morale et physique ,certains prisonniers responsables ont été souvent victimes de ce que l'on appelle l'IMPRECATION  ou comme le signale PASCALINI,(dix ans prisonnier chez Mao) l'EPREUVE.
Le prisonnier mis au ban de l'humanité,criminel de guerre,est livré à l'imprécation des paysans,des soldats(insultes,crachats,griffures,coups....),cela souvent pendant des heures.S'il ne d'agit pas là d'une toture au sens moderne du mot,c'est une épreuve trés dure à supporter.On en sort brisé,au bord de la mauvaise conscience,avec un sentiment de honte et de culpabilité.
Pour ma part,abandonné sur la route parce que blessé aux jambes,j'ai vécu cette épreuve attaché sur une jeep,déplacé de village thaï en village thaï,parce que j'avais été officier de renseignement et officier de transmissions.Ces deux missions,ainsi que celle d'aumônier,bénéficiaient d'un "régime de faveur"(si l'on peur dire!),chez les viets.Cette fixation de la haine collective ,attisée par des slogans,les imprécations des politiques conttre un seul homme,exposé,attaché,reste pour moi l'une des épreuves les plus dures que j'ai subies.C'est l'excitation de la populace contre le bouc émissaire incarnant le colonialisme et l'impérialisme.Ce sapement du moral et de la santé,grâce à l'absence de médicaments et à la fatigue ajoutée à une faim permanente,va créer un homme à plat,doutant de tout,isolé,mûr pour capter tous les signaux de la propagande permanente.

                                                         III-LA CONVERSION
La conversion a pour but du lutter ,contre le vieil homme(bourgeois impérialiste et colonialiste) afin de chercher à créer un" homme nouveau"(progressiste socialiste).Après avoir imposé la malléabilité nécessaire(morale et physique),les commissaires politiques vont entamer l'endoctrinement.On les a appelés les "Ingénieurs des Ames".Il est exacte qu'après l'installation de la culpabilisation,ils font appel à une dialectique qui parait rudimentaire simpliste,mais qui,accompagné de privation de nourriture ou du manque de médicaments,a de redoutables résultats sur les esprits déficients.
Bien sûr,les prisonniers vont jouer une sinistre comédie s'adaptant aux exigences de la dialectique progressiste,mais la subtilité,la lenteur,la répétition des slogans vont confirmer certains résultats de la méthode de PAVLOV.Tout cela sur un fond d'angoisse latente,conséquence de leur peur de la maladie,et d'espérance,bien souvent déçue,d'une libération plus que problématique (en fait un véritable chantage).Libération qui est"l'aboutissement des  progrès prouvés des prisonniers convertis". Ainsi impose t'on:la rédaction de "biographies",contrôlés en France par les agents du Parti Communiste;la signature de manifestes lors des diverses "campagnes" aux buts très variés.
L'autocritique est systématique,soit pour les fautes du passé(campagne sur les "atrocités" du Corps Expéditionnaire Français,etc....) soit pour les erreurs du présent(manque d'esprit socialiste,réflexe de l'ancienne classe etc....).
Et puis,mais dans le plus grand secret,est entretenue une délation permanente des fautes des camarades qui,oblgatoirement,en commettent et qu'il faut dénoncer lors des meetings d'accusation réciproque.
Raffinement suprême,le prisonnier est inclus dans un groupe appelé souvent "collectif de progrès".Il est partie intégrante du groupe,dont il est responsable quant au progrès dialectique.Le commissaire politique,par exemple,exige la totalité des signatures des membres du groupe,et il maintient ses pressions(réduction des rations alimentaires,suppression des quelques médicaments tels que Nivaquine ou Emétine,etc....),tant qu'il n'a pas obtenu satisfaction.
Au début,certains dans le groupe refusent de signer;mais ils subissent des pressions de ceux qui ont été volontaires pour signer.Ils vont donc se retrouver isolés,en butte aux brimades de leurs camarades et,à la fin,incapables de subir la mise en quarantaine,ils accepteront de signer.
Certains font sourire qui affirment:"moi,je n'aurais pas signé,moi je... ,moi je..."Il n'y a pas d'individualités,pas de héros,il n'y a que de pauvres hommes noyés dans un groupe,groupe qui va les manipuler pour que l'ensemble survive.Cette auto-manipulation est une réussite originale des commissaires politiques.L'individu responsable de ses progrès devant le groupe sera astreint aux auto-critiques pour que l'ensemble du "collectif" progresse lui-même.
Récitations des biographies,études des "bilans de vie" dans une ambiance de délation permanente avec une angoisse astucieusement entretenue ainsi que le complexe de culpabilité.Donc érosion des personnalités,délabrement du "MOI" par des méthodes collectives,par des applications subtiles où le temps ne compte pas pour les Asiatiques.Seuls les buts sont retenus,peu importent les moyens et les délais.
S'il veut la paix ou s'il veut espérer une libération future,le prisonnier doit "jouer le jeu" par reflexe acquis,il doit s'intégrer dans l'organisation définie et s'imprégner de l'idéologie  dont l'étude n'est jamais terminée.Sinistre comédie jouée par des pantins qui ne pensent qu'à survivre ,car plus on est affaibli plus on s'accroche à la vie ou à ce qui en reste.Par crainte de la délation,il ne se confiera jamais,même à un camarade;c'est cette solitude morale,même dans un groupe,qui demeure un véritable supplice.Beaucoup n'ont pu y résister et se sont laissés mourir,se liquidant eux-mêmes,étant allergiques à cette société.
Signalons que lorsque l'on est fait prisonnier,on est averti que l'évasion n'est pas un devoir mais un crime,une honte,car on ose ainsi déserter le camp socialiste,le paradis rouge progressiste.Un scuicidaire est donc aussi considéré comme un déserteur puisqu'il quitte volontairement la cité radieuse du socialisme en marche!Délit impardonnable.

                                                        CONCLUSION
Ce système carcéral,considéré comme l'instrument de la rédemption,de la conversion des prisonniers,est totalement différent des systèmes occidentaux qui visent soit à la neutralisation soit à la liquidation(nazis) des captifs.En pays communiste asiatique,le prisonnier n'est pas neutralisé:il doit devenir,après conversion,un agent actif de l'anti-impérialisme et de l'anti-colonialisme(otage actif).Dans les cas extrêmes,il doit avouer qu'il ne mérite pas la balle qui va l'abattre.Parasite,il ne vaut pas cette cartouche.
Actif ou liquidé,il doit être un agent utile à la propagande du Parti afin d'assurer la victoire de ce dernier.Ce système de maniement humain est peu connu,car les prisonniers libérés étaient avertis que leur comportement après leur libération conditionnait les futures libérations de leurs camarades restés captifs.
Se sentant comptable de cet avenir des camarades,ceux qui étaient libérés demeuraient fort évasifs sur leur condition de détention de captif.Peu nombreux étaient ceux qui avaient compris  totalement la méthode et les procédés dont ils avaient été victimes.
Ce système n'est pas surprenant dans le contexte de la guerre révolutionnaire.En effet,cette forme de conflit englobe tous les comportements des activités humaines:cette guerre est une guerre totale.

Note de DLP à l'auteur.
NDLR.Nous adressons nos vifs remerciements au Général ABADIE,blessé et fait prisonnier  comme lieutenant  à Diên Biên Phu le 7 mai 1954,qui nous a autorisé à reproduire cette étude,déjà parue dans le bulletin"qui ose gagne".

 
Pour information:La revue trimestrielle Debout Les Paras est offerte gratuitement à tous les adhérents de l'UNP.

Transmise par un de nos anciens.

LA VISITE MEDICALE DE ROUTINE

 Georges, 88 ans, rend visite à son médecin pour un examen de routine.
 - Comment ça va, Georges ?
 - Très bien Docteur; Dieu veille sur moi !
 - Que voulez-vous dire?
 - Ben, par exemple, la nuit dernière je me suis réveillé pour aller uriner. En ouvrant la porte des toilettes, hop, la lumière s'allume toute seule, Dieu veille sur moi. Quand j'ai eu fini, je referme la porte et hop, la lumière s'éteint encore toute seule; Dieu veille sur moi.
 Le docteur, intrigué par ces révélations, décide de téléphoner à l'épouse de Georges...
 - Georges m'a rendu visite aujourd'hui et m'a dit que Dieu veille sur lui et qu'il lui a allumé et éteint la lumière pour uriner cette nuit, est-ce exact ???
 - Sacré nomdidju !!!!!

--- Ne me dites pas qu'il a encore pissé dans le frigo !!!!!!!!!!!! 

D'après une documentation transmise par Michel Fries.                                                       

                                                    Major Raymond Kieger

Raymond Kieger est né le 12 octobre 1930 à Haguenau,en Alsace.Son père est cheminot et sa mère élève ses 12 enfants.Les deux frères de Raymond seront militaires:l'un dans l'infanterie parachutiste,l'autre dans la Légion Etrangère.A 19 ans il s'engage au 4° Régiment de Cuirassiers alors stationné dans sa ville natale.La même année,il est promu brigadier.
En mai 1950 il embarque pour l'Indochine.Il arrive à Saïgon en juillet et il est affecté au 2° Régiment de Spahis Marocains.Grièvement blessé en Cochinchine où combat son unité,il est rapatrié sanitaire par avion à Paris au début de l'année 1951.
Il quitte l'hôpital du Val-de-Grâce en mars 1951 puis il est affecté au 4° Régiment de Cuirassiers,à l'Escadron de Commandement et des Services.Il suit son régiment dans les Forces Françaises en Allemagne,à Wittlich.Arrivé en fin de contrat en mars 1952,il réintégre la vie civile.Huit mois plus tard il décide de se rengager pour deux ans ,cette fois au 3° Régiment de Spahis Algériens,à Fritzlar,en Allemagne.En 1953 il est promu brigadier-chef puis maréchal des logis quelques mois plus tard.Après un contrat d'un an souscrit en novembre 1954 au titre du 503° Régiment de Chars de Combat,il choisit finalement,en 1955,de s'engager pour quatre ans dans la Brigade de Parachutistes Coloniaux nouvellement créée à Bayonne.Mais,suite à un excédent de cadres dans l'armée de Terre,son engagement n'est accepté que s'il sert comme militaire du rang.¨Pour cette raison,il renonce temporairement à porter l'uniforme.
Désirant servir sous les armes,en 1956 il parvient enfin à s'engager comme sous-officier au 1° Régiment de Hussards Parachutistes,lequel part aussitôt pour l'Algérie.En 1957,il effectue un stage de trompette-major dont il obtient le brevet.Musicien dans la fanfare du régiment,son emploi opérationnel dans le peloton d'intervention et de protection le conduit à participer à des opérations héliportées,ainsi qu'à des embuscades,de jour comme de nuit,notamment dans le secteur de Bir El-Ater.En 1958,il est promu maréchal des logis-chef et devient chef du peloton porté et chef de la fanfare.Ses nombreux faits d'armes durant cette période,comme adjoint puis comme chef de peloton porté,lui valent quatre citations dont une à l'ordre de l'armée.
En 1961,il est admis dans le corps des sous-officiers de carrière.De retour en métropole avec son régiment,il rejoint Mourmelon puis Sedan et y séjourne jusqu'en 1962,date à laquelle le 1° Régiment de Hussards Parachutistes prend ses quartiers à Tarbes.Ses citations lui valent d'être médaillé militaire cette même année.
Il est promu au grade d'adjudant en 1963 puis adjudant-chef en 1969.Sa fanfare commence à gagner une excellente réputation et porte pour la première fois l'uniforme des hussards du 1° Empire.
Brillant sous-officier aux états de service éloquents,il est reçu dans l'Ordre National du Mérite en 1976.Quelques années plus tard,en 1980,il est promu au grade de major.En 1982,à la tête de sa fanfare,il part en mission en Côte-d'Ivoire au sein du 43° Bataillon d'infanterie de Marine de Port Bouet.Fin septembre 1983,il part avec son unité au Liban.Les Hussards parachutistes sont alors chargés d'armer le groupement blindé de la Force Multinationale de Sécurité à Beyrouth:c'est l'opération"Diodon IV".A Beyrouth,il reste dans les mémoires pour avoir fait jouer sa fanfare pendant les bombardements.En séjour jusqu'en janvier 1984,il participe à la recherche des dépouilles de ses 58 compagnons d'armes de la 11° Division Parachutiste tués lors de l'attentat  de "Drakkar".Pour avoir assuré la sécurité du cantonnement du Bois des Pins lors de violents affrontements entre miliciens et forces régulières aux abords de sa position,il épingle une 4° étoile sur sa croix de la valeur militaire.La Légion d'Honneur vient peu après couronner sa belle carrière de sous-officier.
1985 sonne l'heure d'une retraite bien méritée durant laquelle,membre de la dynamique amicale du 1° Régiment de Hussards Parachutistes et de celle de la Légion Etrangère qu'il affectionne tout particulièrement,il reste trés actif dans la région tarbaise.
Le major Kieger s'éteint le 8 février 1999.Chevalier de la Légion d'Honneur,médaillé militaire,chevalier de l'Ordre National du Mérite,ce sous-officier parachutiste charismatique laisse derrière lui l'image d'un soldat discipliné,robuste et déterminé,et d'un chef de fanfare apprécié de tous qui a toujours oeuvré pour la renommée de son régiment et de son arme durant les 36 ans qu'il a voués au service de la France.
Le major Raymond Kieger 216° promotion de l'Ecole nationale des sous-officiers d'active 3° Bataillon du 3 novembre 2003 au 25 juin 2004.
 était titulaire des décorations:
Chevalier de la Légion d'Honneur
Médaille militaire
Chevalier de l'Ordre national du Mérite
Croix de la veleur militaire
Médaille coloniale avec agrafe"Extrème-Orient"
Médaille outre-mer agrafe"Liban"
Médaille commémorative des opérations de sécurité et de maintien de l'ordre avec agrafe"Algérie"
Port permanent de l'insigne de 1ère classe d'honneur de la Légion Etrangère.

On parle du Liban ici:  20-Après l'Algérie,les OPEX.

Le dimanche 17 avril ,en présence du Général Piquemal et de Jean Claude Houlne,a eu lieu la cérémonie du baptême du nouveau Drapeau de la section de l'Union Nationale des Parachutistes de Thionville,la section du Capitaine Erwan Bergot.

Marie Claire Weiler,la secrétaire de la section,dès huit heures du matin a ouvert le foyer Trinquier pour recevoir les invités qui désiraient se restaurer et prendre un café avant que tous se retrouvent sur le Parvis de l'église quartier Saint-Pierre où à eu lieu la Bénédiction du Drapeau et rameaux.

La Cérémonie Place Claude Arnoult
Nombreux se sont retrouvé alors au foyer du Colonel Trinquier,avant de se rendre place Claude Arnoult où se sont assemblés les délégations et autorités.Etaient présentes des personnalités civiles et militaires,dont M.le Sous-Préfet,les maires de Thionville et de Yutz,le Colonel Formond Nicolas commandant le 40° Régiment de Transmissions accompagné d'autres officiers et d'un peloton du Régiment,la Musique des Sapeurs Pompiers de Thionville,le Groupement des Porte-drapeaux,des délégations françaises et étrangères des Associations parachutistes et sections de l'Union Nationale des Parachutistes.

Sous la direction du Général  Piquemal la cérémonie a commencé après un "garde à vous"réglementaire avec la musique des Sapeurs-Pompiers qui a entonné "les Gars de Bigeard".

Le Général nous a fait la lecture de l'historique de notre Emblème Nationale,parlé de nos "Anciens",de notre Parrain Erwan Bergot.

"....pour nous,parachutistes,ce drapeau symbolise l'héritage de nos Anciens,il symbolise aussi le parcours prestigieux de votre parrain Erwan Bergot,son destin exemplaire continuera à éclairer la route des Paras de demain.....

Les Parrains et Maraine ont dévoilé et présenté le Drapeau qui a été remis au Président National de l'UNP.

Le Président National de l'UNP a remis à son tour,officiellement le Drapeau au Président de la section qui l'a remis à son porteur officiel qui l'a à son tour présenté aux participants de la cérémonie en effectuant un tour d'honneur sur la Place.

La Médaille Militaire a  été remise à Edmond Guepratte ,ancien du 9°RCP par le Général Piquemal.

              le Général Piquemal,Michel Fries maître de Cérémonie,Edmond Guepratte.

Un Dépots de Gerbes a été effectué,la sonnerie"Aux Morts",une minute de silence,Hymne National et la cérémonie s'est terminée par le Salut aux différentes formations.

La formation du cortège et le défilé
Après  formation,un cortège s'est dirigé vers le Cercle Mixte de Garnison rue du Général Castelnau avec à sa tête:
la Musique des sapeurs-pompiers de Thionville suivie du nouveau Drapeau encadré par les Parrain et Marraine,du Groupement des portes-drapeaux,des autorités civiles et militaires,de la délégation parachutiste qui en a profité pour entonner son chant' Debout les Paras",et des autres.

Au Cercle, réception des autorités civiles et militaires,remise de cadeaux,prise de parole par M le maire Bertand Mertz qui en a profité pour remercier l'UNP pour cette belle cérémonie,par le sous-prefet M. François Marzorati et par le Général Piquemal qui a saisi l'occasion pour nous reparler longuement de notre Drapeau National,des valeurs qu'il porte,du respect qui lui est du,et il n'a pas manqué de nous  reparler de l'attitude exemplaire des Unités Parachutistes, particulèrement lors des guerres d'Indichine et d'Algerie.

Un verre de l'amitié et une distribution de dragées a mis fin à la cérémonie

et les membres de l'UNP,familles et amis se sont retrouvés à Veymerange où a eu lieu le repas de cohésion.

Les chants:Daniel Lefort,Président de la section de Nancy,présent à la manifestation avec son épouse donne le ton.

                                                                 Dragées baptême

  Lien vers l'album de la cérémonie:   (les images,150 environ, ne sont pas forcement dans l'ordre souhaité)

2011-section-Thionville-Bapteme-nouveau-Drapeau

Ce lien vers la vidéo nous est transmis par Denis le webmaster  du site" Mémoire Lorraine"  merci Denis.